المزي

393

تهذيب الكمال

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 1 ) : سألت يحيى بن عمر ابن شبيب المسلي فقال : قد سمعت منه ولم يكن بثقة ، روى مروان الفزاري عن أبيه شبيب المسلي . قلت ليحيى : وكان شبيب ثقة ؟ قال : نعم . وذكره يعقوب بن سفيان ( 2 ) في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال في موضع آخر : ليس حديثه بشئ . وقال أبو زرعة ( 3 ) : لين الحديث . وقال في موضع آخر ( 4 ) : واهي الحديث . وقال أبو حاتم ( 5 ) : شيخ يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال النسائي ( 6 ) : ليس بالقوي . وقال أبو حاتم بن حبان ( 7 ) : كان شيخا صدوقا ( 8 ) ، ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد على قلة روايته ( 9 ) .

--> ( 1 ) سؤالاته : 24 . ( 2 ) المعرفة والتاريخ : 3 / 38 . ( 3 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 621 . ( 4 ) أبو زرعة الرازي : 435 . ( 5 ) الجرح والتعديل : 6 / الترجمة 621 . ( 6 ) الضعفاء والمتروكين : الترجمة 472 . ( 7 ) المجروحين : 2 / 90 . ( 8 ) في المطبوع : كان شيخا صالحا صدوقا . ( 9 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " وذكر له حديثا وقال : ولا يتابع عليه ( الورقة : 143 ) . وقال الدارقطني : ضعيف الحديث لا يحتج بروايته ( سننه : 4 / 39 ) . وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " ( الورقة : 114 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ضعيف .